有句俗语说：是骡子是马，拉出来溜溜。这句话强调了考证一个东谈主是否具备实在才调的弥留性，光说不练是无法讲明的，唯一在实际的环境中才能体现出来。在许多文体和影视作品中，咱们时时看到，浊世中匹夫匹妇老是能站在民族大义的态度上，舍己为东谈主。但历史的真相确切是如斯吗？今天咱们就来看一段发生在古代浊世中的真实故事，望望在异族入侵、行将就木的荡漾时候，古代的庶民是如何泄漏的。

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公元317年，年届五十的名将祖逖引导数百名士兵度过黄河，运行了北伐。可是，令东谈主诧异的是，这些坞堡主和乞活军的首领们，并莫得泄漏出任何匡助的意愿。靠近祖逖的北伐，张平、樊雅等地的坞堡主们不但莫得营救，反而记挂祖逖的进击会威迫到我方的土地，于是组织军力来阻扰祖逖的行进。张平、樊雅的活动不外是朔方毕命区中庶民自卫神态的缩影，他们花样上是东晋朝廷所任命，但实际上压根莫得由衷可言，随时王人可能反叛。 祖逖曾尝试通过派东谈主劝降来平息败坏，但未果。在屡次交涉无果后，祖逖最终决定兴师攻打这些坞堡主。经过辛劳的构兵和精巧的计策，祖逖终于打败了张柔顺樊雅，告捷占领了豫州。可是，祖逖的勤恳并未就此截止，他在豫州站稳脚跟的同期，米兰碰到了来自更深层的反水。 其时，祖逖的辖下中有一支乞活军，其首领陈川依然反水过祖逖，治服了敌军石勒，此后又领受了东晋朝廷的任命。可是，陈川看到祖逖的力量有限，便选拔了毁约弃义，再次治服石勒。当陈川辅导队列离开时，祖逖得知后立即追逐。在追击经过中，陈川的又名辖下曾为祖逖说了几句好话，遵守被陈川荼毒杀害。最终，祖逖带兵将陈川打败，重新掌控了时局。 通过祖逖北伐的这段历史，咱们不错看到，起原的勤恳并非来自异族的敌东谈主，而是来自那些曾被视为盟军的汉族庶民。换个角度看，这种反水和失信并不难合伙。在十分荡漾的浊世中，存一火未卜，许多东谈主为了保命，当然无法顾及那些轮廓的信义和大义。正如古东谈主所说，仓廪实而知礼仪，在这些命悬一线的本领，许多本应守坚守礼的庶民，经常只原谅咫尺的利益和自己的生涯。而那些所谓的坞堡主和乞活军首领们，大约并非实在的反叛者，仅仅在浊世中的无奈选拔。

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