在这个被算法推送、碎屑信息与无限慌乱裹带的期间，咱们似乎从未如斯渴慕一种能够安顿身心、照亮日常的奢睿。

要是有一册书，能让你在通勤的地铁上、在午后的窗台边、在临睡前的片晌宁静中，与一位九十多岁的国粹威信促膝对谈——听他信手拈来一句古训，再以终生体悟为你轻轻戳破其中确当下意旨——那即是这本《四季国粹：楼宇烈古训今读》。

“风花雪月四时景，喜怒无常一世情。”读《四季国粹》，走过每一个春夏秋冬。

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他用半个世纪的功力

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为你“解蔽”东谈主生的四季

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一

他不是在“讲”国粹

而是在“活”国粹

楼宇烈先生，北大形而上学系资深证据，享誉海表里的国粹全球。他生于 1934年，一世治学，相识儒、释、谈、艺，被学界誉为“中华优秀传统文化的集大成者和虔敬看守者”。

但楼先生的专有之处，不在于他写了若干文章，而在于他的言说花式——一板一眼，信而好古。

了解楼先生的东谈主都知谈，他论学时少许抛出本身的“新认识”或“惊东谈主之语”。他老是不厌其烦地援用古东谈主的原话：从《尚书》《周易》到《荀子》《淮南子》，从《坛经》到民谚联语。

中国政法大学东谈主文体院形而上学系副证据孙国柱在跋文中写谈：

了解楼先生的东谈主大量知谈，楼先生平时论学尤其强调温故而知新，择其善者而明用之，在表述本身的想法时大量援用前东谈主既有的老话来敷陈。楼先生这种“古训今读”的作念法，让我多年未知其中的深意。当我关于中国传统文化渐渐有了更多的体会，本身才体会楼先生“一板一眼，信而好古”的作风。

这不是保守，而是一种深千里的奢睿：着实的洞见，时常不是标新改变，而是在古东谈主的谈话中读出被咱们渐忘的常谭。

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二

本书不是“古文汇编”

而是一套“东谈主生操作系统”

《四季国粹》最精妙之处，在于它的结构——以四季为纲，以东谈主生为纬。

全书分为四卷：

儒学季：修处世之谈，讲学习、天谈、素质、和睦、奢睿、和合、正义、诚信。教你如安在东谈主群中立身、成事、担责。

谈学季：养心地之本，讲柔弱胜刚强、满足不辱、上善若水、当然泛泛。教你如安在喧嚣中洗尽铅华、守柔处弱。

梵学季：启奢睿之门，讲即心即佛、热闹即菩提、不抓着、随缘。教你怎么照破热闹、活在当下。

艺术生计季：品生计之趣，从二十四史名言到联语、民谚、古诗文、养生箴言，乃至《爱莲说》《种树郭橐驼传》。教你如安在日常中教会情性、调摄身心。

读《四季国粹》，收货东谈主生的幸福、自如与圆融。

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三

每一句古训

都有一段“今读”为你解本旨中的蔽障

楼先生有一个流畅永恒的心情：解偏蔽之惑。

荀子说：“凡东谈主之患，蔽于一曲，而暗于大理。”楼先生合计，现代东谈主最大的逆境，不是常识不及，而是被局部谈理所避讳，看不见完好的谈。

比如，书中收录《论语》中的一句话：

正人不器。

楼先生的解读，米兰体彩2026世界杯(中国)IOS/安卓官方下载是从天下之德开拔：

天下从来莫得因为本身的喜恶而断念一些东西。“天忘我覆，地忘我载，日月忘我照”。正人不会把本身法例为特定的局势或大小，而是能够包容悉数局势和大小。这就是俗语说的“量小非正人，无度不丈夫”。

再比如，濒临现代东谈主热衷的“对等”谈话，楼先生援用《尚书》四个字：

维王人非王人。

他解释谈：要追求对等，恰巧要承认互异。

究竟是“王人”如故“不王人”，不行只看名义好意思瞻念。“维王人非王人”四个字背后蕴含着当然合理的念念维花式。先秦儒家讲“维王人非王人”，宋明理学家讲“理一分殊”，其根底精神指向是一致的。“汗漫识得东风面，万紫千红老是春”，这是对“理一分殊”形而上学念念想的形象化抒发。

又如，濒临科技与东谈主文的失衡，楼先生回到春秋三事——正德、专揽、厚生。他办法：

东谈主文立本，成东谈主之谈；科技专揽，强国之器。

东谈主文是根底，科技是用具。这一判断，在今天看来，尤为振聋发聩。

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四

文字、书道、绘图：

一册不错“不雅”的国粹书

本书在骨子除外，更是一件可读、可赏、可藏的艺术品。

书中尽头收录了楼宇烈先生亲笔抄写古训的书道作品——那古朴中见灵动的墨迹，本身就是一种窘态的谈。

同期配以丰子恺、王人白石等各人的经典画作。丰子恺笔下的童真与悯恤，王人白石笔下的生机与自然，与楼先生的文字逸态横生。

文字的古训奢睿、书道的翰墨意趣、丹青的有味境界，三者合为一体，让阅读造成一种审好意思的享受。

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五

为什么说这是一册

“常读常新”的小书？

孙国柱在跋文中叹气：

从无知到有知，并莫得到达奢睿的此岸。当有知与有知再会，还需要奢睿的“解蔽”责任。

咱们读过许多书，学过许多敬爱敬爱敬爱敬爱，却可能照旧过不好这一世。原因就在于：常识不错积聚，奢睿却需要箝制地“解蔽”，箝制地“温故而知新”。

《四季国粹》恰是这么一册常读常新的书。你不错在不同的年事、不同的情绪下通达它，总会有一句古训、一段解读，恰好击中你当下的困惑。

它不是让你“读完”的书，而是不错陪你走过四季、共度一世的书。

楼老总说东谈主要“自发自律”。在这个东谈主东谈主追求解放、却频频迷失在期望与慌乱中的期间，自发二字，显得尤为迥殊。

而自发的开始，梗概就是通达这本小书，读一句古训，听一段今读，然后在本身的生计中，渐渐体悟、渐渐践行。

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